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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意(yì)思,分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月,不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún):“时会(huì)琴客”,说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁兴(xīng)叹,但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美(měi),首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔(kuò)大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到(dào)渠成(chéng),吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì),直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了(le)一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气:不知那(比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁nà)茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一(yī)边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确定的(de),说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知,而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无(wú)秋思(sī)可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同(tóng)凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字,以每(měi)两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi),首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意境,比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁和王建原作并不一一(yī)吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn),把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文:庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望,不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个“月”字(zì);第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并(bìng)无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

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