仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文(wén)，仁政在(zài)现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)的(de)。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的(de)国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其(qí)它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其(qí)政治思想的四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人(rén)的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济(jì)、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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